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商洛道情戏

字号: 2012-06-08 09:20 来源:商洛新闻网 我要评论(0)

商洛位于陕西东南部鄂豫陕三省交界地带,以境内商山洛水而得名,地处秦头楚尾,山明水秀,人杰地灵,风土人情兼北方粗旷,融南方灵秀,形成了独具特色的地域文化风格。从20世纪50年代起,一种被无数山民热爱并广为传唱的民间艺术,经过几代文艺工作者加工提炼而盛名鹊起,焕发出新的艺术活力,它就是商洛道情。商洛道情起源于我国道教化缘时的诵经调,是陕西道情的始祖,自道教唐代以来就广为流传,现广泛流传于商洛镇安、柞水、山阳、商州、丹凤、洛南、商南等城镇乡村。

新中国诞生后,这一古老而蕴含丰富的剧种,显露出独特的艺术魅力,已为广大群众所喜闻乐见。千余年来的渊源历史,扎根民间,与广大劳动人民生存发展息息相关,是人民群众一种主要娱乐形式,伴随他们日出而耕,日落而息,体现着他们的喜怒哀乐。“商洛道情”最初以皮影戏的艺术形式进行演出,经过几代文艺工作者的努力、加工和提炼,现在已能表现大型剧目、并能充分表现各类戏剧人物的内心情感。

商洛道情风格独特,表现力丰富,渲染力强烈,它不仅音乐丰富,旋律质朴,语言真切,个性鲜明,而且贴近百姓生活,乡土气息浓郁,因而深受广大群众喜爱。

解放前,商洛道情以班社形式演出,唱词表演时有封建迷信色彩内容以孝、善为主,发展空间狭窄;解放后,在众多新文艺工作者的努力下,这枝充满乡土气息的艺苑奇葩伴随百花齐放的春天而吐香竞艳;50年代初,商洛道情《一文钱》破土而出,随后,《农家媳妇》、《山花姑娘》、《望春花》、《青山谣》、《红石匠》、《夜审》等大小剧目相继问世;到60年代,商洛道情剧目繁多,最著名的商洛道情《一文钱》被西安电影制片厂拍成戏曲片,拷贝发行至东南亚各国,使商洛道情这一独特艺术剧种不但搬上了银幕,而且走出了国门,走向了世界,从而也成为商洛戏剧史上的一个里程碑;《农家媳妇》参加陕西省青年演员现代戏调演荣获表演、舞美等五项一等奖,音乐二等奖,《山花姑娘》被陕西人民广播电台录播,《望春花》、《青山谣》、《红石匠》、《夜审》等剧目分别参加陕西省各类艺术活动均获佳绩,并受到省市领导和戏剧专家的高度赞扬。一时间,商洛道情声名大震,享誉三秦大地。

从50年代至今,商洛的剧作家创作改编演出大小道情剧数十出,加上商洛花鼓的巨大影响,商洛被诸多专家学者誉为“文化绿洲”、“戏剧之乡”,商洛戏剧被誉为“商洛的一张名片”“一面地域文化的品牌,”商洛道情被誉为“最具潜力的艺术剧种”。但是,随着市场经济大潮的冲击,外来文化的影响,以及诸多新艺术文化娱乐的崛起,加之近年来一些商洛道情的艺人相继辞世,一部分著名商洛道情的作词作曲工作者先后退休,演唱商洛道情的专业团体越来越少,目前仅剩商洛剧团一家,由于后继乏人,加上经济制约,商洛道情这一植根于商洛深山的独特艺术剧种已出现严重的生存危机,遇到了前所未有的困难,多少人在思考,多少双眼睛拭目以待。历年来,无有专项资金对商洛道情进行扶持,所以函待注入保护资金,对商洛道情这一独特艺术剧种进行挖掘、整理、传承。

近年来,商洛市委市政府以及宣传文化部门也十分关心这一独特艺术剧种的发展,组织调研、制定政策作出了一系列重大举措计划,设立商洛道情研究机构,寻访商洛道情民间艺人。现仅从民间整理、挖掘、搜集上来的传统剧目就有46部。随着国家加大非物质文化遗产的保护,给予一些民族艺术的发展空间和机遇,我们相信,在党和政府的高度重视和扶持下,随着各项保护计划的实施,商洛道情这一独具纯正秦韵的艺术奇葩,定能香满神洲,源远流长。

一、商洛道情的起源与发展

商洛道情起源于我国唐代道教道士说唱情理之曲调,自唐代以来即开始广为流传,经过长期演变,逐渐成长为一种独特的民间艺术剧种,明崇祯年间,白米虫曾到商洛演唱道情(《陕西戏曲总志》);1956年陕西省皮影汇演,大会专家考证商洛道情是陕西道情的始祖(《商洛文史资料》);清同治七年,洛南桑岭人张天泰办的皮影班,人经四代;清光绪八年(1882),丹凤竹林关人徐明启的成顺班,从父辈起传世五代。建国后,这个民间小戏种类,才真正焕发了新的生机,被专业剧团搬上了戏剧舞台,经过挖掘整理,继承改良,变化发展三个不同阶段的努力,取得了辉煌的成绩,产生了广泛的社会影响。1958年商洛剧团整理“道情”传统剧《一文钱》、《水泼大红袍》、《隔门贤》等并搬上舞台,之后相继移植、上演了《红湖赤卫队》、《梁山伯与祝英台》,现代剧《山花姑娘》、《红色娘子军》、《龙江颂》等剧,迈出了新的一步。1960年《一文钱》搬上银幕,影片发行国内及新加坡。1989年,商洛剧团的《农家媳妇》参加陕西省青年演员汇演,一举夺得创作、演出、演员、舞美、导演五个一等奖,音乐二等奖。青年演员田朝霞获得表演一等奖。

二、传统道情音乐结构的艺术特点

1唱板

有慢板、紧板(又名撩子代板)、二八板(即“二六板”)、辘子、尖板、滚白、嘛韵(亦称“嘛簧”即后台伴唱帮腔)。分欢音韵、苦音韵、回头韵、花花韵四种)。各唱板又有欢音、苦音之分。唯”滚白“只有苦音。嘛韵是道情剧种独特风格之一。在传统唱腔中多为两句一嘛韵,亦有多句嘛韵的“串句”形式,也有多句不定数定韵的。弦乐曲牌有[鲜花开](又名“游花园”)、[开板]、[八板]、[雪花飘]、[分点子]、[梳妆台]、[双放牛]、[游板](即“游弦”)等;唢呐曲牌:[流水空场](又名“摆场”)、[地留]、[娃娃]、[石榴花]、[大开门]、[毛毛点]、[点将]、[紧慢因缘]、[三眼腔]等;板头有大起板、小安板、尖板(艺人称“安头”)等。

2唱腔规律

慢板,过门后静板,开口于强拍;二八板,过门完后开口于后半拍;紧板,过门完紧接着开口;尖板,紧打慢唱,开口较自由。以“说唱体”(静板)为主要形式,唱词平易通俗,唱腔清新幽雅。旋律婉转、开朗、节奏自由明快。搬上戏曲舞台后,吸收一些民间音乐素材,对原“静板”唱腔,进行了大幅度的改革和提高。嘛簧也作了改革,分别采用男帮男、女帮女、二部或三部合唱形式。唱腔解决了男女同腔同调的历史难题,适度提高音域,采用移调、转调等伴奏法,使其风格更为丰富。

3伴奏乐器

文乐有:二股弦、低音板胡、二胡、曲笛、反调板胡;武场有渔鼓、简板、鼓板、大锣、大钹、皮梆子、水水等。领乐为渔鼓、板胡。

商洛道情盛行于商县、洛南县境,流传于丹凤、商南、山阳、镇安、柞水。

Tags:商洛 道情

作者:商洛新闻网 责任编辑:王丽

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